Bersikap Selayak Orang Beriman

       CIRI KEPERIBADIAN MUSLIM YANG SOLEH

    Muslim yang salih adalah gelaran yang tinggi bagi seorang muslim. Untuk menjadi muslim yang salih, seseorang perlu menghayati Islam sepenuhnya. 

Ciri-ciri berikut harus dimiliki agar seseorang muslim dapat menjadi muslim yang salih:

1. ( سليم العقيدة ) Aqidah yang sejahtera

Seorang muslim yang salih ialah muslim yang memiliki aqidah, keyakinan dan hubungan yang kuat dengan Allah Subhanahuwataala. Kekuatan tauhid yang dimilikinya membebaskannya daripada syirik. Dia meninggalkan ilah-ilah selain daripada Allah Subhanahuwataala, seperti harta, wanita, pangkat, kedudukan dan sembahan-sembahan yang lain. Dia juga membebaskan dirinya daripada tunduk kepada isme-isme dan budaya-budaya yang menyesatkan. Juga daripada tahayul, kurafat dan ramalan-ramalan dukun yang merosakkan ‘aqidah kepada Allah Subhanahuwataala. Keyakinannya hanya kepada Allah Subhanahuwataala kerana semua urusan berada di tangan Allah Subhanahuwataala.

Banyak ayat di dalam Al Qur’an Al Karim melarang keras semua bentuk syirik. Semua manusia diperintahkan agar hanya beribadah kepada Allah Subhanahuwataala serta meninggalkan ilah-ilah yang lain.

Seorang muslim yang salih akan memelihara perasaan takut kepada Allah Subhanahuwataala. Dia rasa selalu diawasi oleh Allah Subhanahuwataala berdasarkan firmanNya:

“Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya.”(Qaf : 16)

Firman-Nya:

“...Dan Dia bersama kamu di mana saja kamu berada, dan Allah Maha Melihat terhadap apa yang kamu kerjakan.”(Al Hadid : 4)

2. ( صالح العبادة ) Ibadah yang salih

Seorang muslim yang salih akan selalu berhati-hati dalam beribadah kepada Allah Subhanahuwataala. Niatnya ikhlas dan caranya betul mengikut syara’. Dia beribadah berdasarkan dalil-dalil yang sahih dan meninggalkan amalan bid’ah atau yang berbau bid’ah.

Niat yang ikhlas dan amalan yang menepati syari’at Islam akan mendatangkan manfa’at untuk dirinya dan persekitaran. Dia akan dikumpulkan bersama para nabi dan syuhada’ di akhirat kelak.

3. ( متين الخلق ) Akhlak yang mantap

Rasulullah Salallahu’alaihiwasallam adalah orang yang paling sempurna akhlaknya. Rasulullah Salallahu’alaihiwasallam adalah contoh tauladan kita. Seorang muslim wajib mencontohi akhlak Rasulullah Salallahu’alaihiwasallam.

Rasulullah Salallahu’alaihiwasallam mempunyai akhlak yang baik dan mantap terhadap kawan dan lawan. Beliau tidak sekali-kali bersikap zalim terhadap manusia.

Ibadah kita kepada Allah Subhanahuwataala mungkin akan sia-sia kiranya kita mempunyai akhlak yang buruk.

Justeru itu muslim yang salih, wajiblah baginya memiliki akhlak yang mulia.

4. ( قوي الجسم ) Tubuh badan yang kuat

Seorang muslim perlu memiliki tubuh badan yang kuat dan sihat kerana dia memikul tanggungjawab yang berat. Rasulullah Salallahu’alaihiwasallam menggalakkan muslim melakukan senaman dan menjaga pemakanan yang seimbang, baik lagi halal. Muslim yang aktif dalam hidupnya, samada dalam urusan da’wah atau mencari nafkah hidup, memerlukan tubuh badan yang sihat agar semua kerjanya dapat berjalan lancar.

Rasulullah Salallahu’alaihiwasallam ada menyatakan bahawa muslim yang kuat lebih utama dam lebih dicintai Allah Subhanahuwataala daripada muslim yang lemah.

5. (مثقف الفكر ) Pemikiran yang terdidik dan matang

Muslim yang salih haruslah memperhatikan perkembangan akalnya. Akal perlu diasah dengan pengisian ilmu. Sahabat-sahabat Rasulullah Salallahu’alaihiwasallam, seperti Saidina Ali, Saidina Omar Al Khattab dan Sayyidah A’isyah adalah orang-orang yang memiliki ilmu yang tinggi. 

Medan da’wah sangat memerlukan penguasaan terhadap berbagai-bagai disiplin ilmu. Musuh-musuh Islam telah menyusup ke pelbagai bidang kehidupan melalui disiplin-disiplin ilmu yang mereka kuasai. Untuk melawan mereka, maka kita juga perlu menguasai berbagai-bagai disiplin ilmu. Di zaman yang mencabar kini, dalam berbagai-bagai bidang kehidupan, ketinggian pemikiran atau intelektual semakin diperlukan. 

Begitu juga, tabi’at minat membaca perlu dimiliki oleh muslim yang salih.

6. ( منظم فى شؤونه) Teratur dalam urusan atau kerja

Muslim yang salih harus berkerja secara teratur hingga melahirkan hasil kerja yang berkualiti. Di samping penghasilan kerjanya baik, niat yang ikhlas sangat dituntut. 

Muslim yang menghayati sifat ihsan akan melakukan kerja yang terbaik. Pekerjaan yang dilakukan secara membabi-buta dan tidak teratur, akan mengakibatkan kekecewaan dan kerugian. Jika berlaku sedemikian, kepercayaan orang lain terhadapnya mungkin hilang.

Apatah lagi kerja yang berkaitan dengan da’wah Islamiyyah, maka ia perlu dilakukan dengan teratur. Kerja da’wah yang berkualiti mempunyai pengaruh yang besar untuk mengeluarkan hasil yang juga berkualiti.

7. Menguasai diri sendiri

Muslim yang salih mampu menguasai diri sendiri. Beliau dapat bersabar sewaktu ditimpa kesusahan dan bersyukur kepada Allah Subhanahuwataala sewaktu mendapat kegembiraan atau menerima nikmat daripada Allah Subhanahuwataala.

Beliau juga tenang sewaktu melaksanakan masuliyah da’wah yang mencabar, optimis dengan kejayaan da’wah dan pertolongan Allah Subhanahuwataala. Begitu juga, beliau takut hanya kepada Allah Subhanahuwataala dan mengharap hanya kepada Allah Subhanahuwataala. 

8. ( حريس على وقته) Menjaga waktu dengan baik

Allah Subhanahuwataala telah mengingatkan kita betapa ruginya seseorang yang mensia-siakan waktunya. Akhirnya, dia akan menyesal dengan sesalan yang tidak berguna lagi.

Rasulullah Salallahu’alaihiwasallam ada berpesan supaya kita jangan membuang masa atau melengah-lengahkan kerja. Sabda baginda:

“Jika engkau di waktu petang maka janganlah engkau menunggu pagi, dan jika engkau di waktu pagi maka janganlah menunggu petang, dan pergunakanlah sihatmu sebelum kamu sakit dan pergunakanlah di waktu hidupmu sebelum kamu mati.”(Riwayat Imam Bukhari)

Rasulullah Salallahu’alaihiwasallam juga pernah mengingatkan kita bahawa ramai manusia lalai terhadap dua nikmat yang sangat berharga iaitu kesihatan dan waktu yang terluang.

Muslim yang salih melihat waktu hidupnya sebagai satu tempoh yang sangat penting dan genting. Dia selalu bertanya pada dirinya, “Adakah waktu hidupku yang berlalu diisi dengan aktiviti-aktiviti yang bermanfaat untuk kehidupan di dunia dan akhirat?”. 

Imam Hasan Al Banna mengingatkan kepada kita bahawa “Waktu itu kehidupan”. Ini bermakna jika waktu itu tidak digunakan sebaik-baiknya bererti kita telah mensia-siakan hidup.

Waktu kita sangat terbatas. Oleh itu waktu itu perlu digunakan dengan cara yang paling berkesan dan efisyen. Janganlah sampai kita gunakan waktu untuk perbuatan yang sia-sia, jauh sekali daripada melakukan ma’siat. Bukankah kewajipan kita lebih banyak daripada waktu yang kita ada?

9. ( قادر على الكسب ) Mampu untuk berkerja

Seorang muslim yang salih bersifat berdikari. Dia boleh berusaha sendiri untuk mencari nafkah bagi diri sendiri, keluarga dan orang-orang yang berada di bawah tanggungannya.

Muslim yang salih akan berusaha sedapat mungkin untuk mengelakkan diri daripada bergantung kepada orang lain. Jauh sekalilah pergantungan itu melebihi daripada pergantungan kepada Allah Subhanahuwataala. 

Dalam soal-soal untuk memenuhi keperluan-keperluan hidup (ma’isyah), muslim yang salih lebih suka untuk berdikari atau berusaha sendiri. Bagi da’i atau murabbi, kemampuan beruasaha sendiri dalam soal ma’isyah adalah penting. Sehingga dengan kemampuan maddi yang ada padanya, dia mampu pula untuk menghidupkan atau mengukuhkan da’wah Islamiyyah.

10. ( نافع للغير ) Bermanfaat terhadap orang lain

Islam diturunkan sebagai rahmatan lil ‘alamin. Seorang muslim yang salih harus menjadi rahmat bagi ‘alam. Dia membawa manfaat kepada diri sendiri, orang lain dan ‘alam sekitarnya dalam rangka menegakkan Islam.

Muslim yang salih harus membawa keberkatan. Kebaikannya sangat diperlukan orang lain, baik dari segi harta benda, tenaga mahu pun ilmu. Muslim yang sebegini akan boleh melahirkan ramai penyokong Islam, InsyaAlla

Mensikapi Perbedaan Paham dan Agama Dalam Islam

Hari-hari Besar Islam yang menyedihkan

 

 

1. Maulud
Sewaktu Muhammad berusaha menjadi nabi Allah Israel (kiblat pertama Islam menghadap Bait Allah Israel di Yerusalem), orang Nasrani sudah merayakan kelahiran Yesus setiap tanggal 25 Desember. Hari peringatan kelahiran Yesus sering menjadi olok-olok Muslim karena orang Nasrani yang merayakan kelahiran Yesus membuat pohon Natal dengan hiasan salju sedangkan Yesus lahir di daerah yang tidak bersalju. Memang tidak ada yang tahu dengan pasti tanggal berapa Yesus dilahirkan, karena pada jaman itu belum ada kantor catatan sipil. Tentang kelahiran Yesus ditulis di Injil, terjadi di kandang domba karena Yosef tidak berhasil mendapatkan tempat menginap di di Bethlehem padahal waktu kelahiran itu sadah tiba. Dalam kesederhanaan Maria melahirkan Yesus didampingi oleh Yosef dan kemudian dimeriahkan oleh kehadiran sekawanan gembala, ada suasana kemuliaan dalam kesederhanaan. Memperingati hari kelahiran Yesus dilakukan oleh Gereja jauh setelah Yesus disalibkan dan dipilih tanggal 25 Desember karena di Eropa, tanggal 25 Desember adalah hari terpendek dalam satu tahun, artinya besok matahari akan bersinar lebih panjang. Makna menyongsong sinar yang lebih terang diambil utuk memperingati hari kelahiran Yesus yang dipercaya membawa terang ke dunia.

Pengikut Muhammad tidak mau kalah, sebagai agama benar ya harus juga punya peringatan hari kelahiran nabi mereka. Hari kelahiran Muhammad memang diketahui karena Muhammad lahir sekitar 500 tahun setelah Yesus disalibkan. Peringatan hari kelahiran Muhammad yang disebut Maulud Nabi, tidak direkayasa seperti peringatan hari kelahiran Yesus tapi apa makna memperingati hari kelahiran Muhammad? Muhammad dilahirkan ke dunia ketika ayahnya sudah meninggal sewakti bayi itu berusai 7 bulan di dalam kandungan. Ibunya tampaknya tidak menyambut gembira kelahiran itu karena bayi itu ternyata tidak disusui oleh ibu kandugnya tetapi dititipkan di keluarga Arab yang tinggal di luar kota Mekah. Islam membuat cerita pembenaran bahwa menyewa ibu penyusu adalah tradisi kalangan elit Quraisy. Cerita itu tidak bisa dibuktikan tapi kita tahu bahwa anak-anak Muhammad dari perkawinannya dengan Khadijah tidak disususi oleh orang lain. Jadi apa makna merayakan hari kelahiran Muhammad?

2. Miraj
Pada waktu Muhammad berjuang menjadi nabi, orang Nasrani selain memperingati hari Natal juga memperingati hari Kenaikan Yesus ke Surga. Tiga hari setelah disalibkan, Yesus bangkit dari antara orang mati dan rohnya masih ada bersama para muridnya. Empat puluh hari setelah disalibkan Yesus diangkat ke Surga.

Pengikut Muhammad yang terus berjuang membesarkan Islam dan menjadikan Islam agama benar tidak mau kalah dengan Nasrani mereka juga perlu punya cerita Muhammad ke surga. Disusunlah cerita Miraj dan cerita yang beredar di kalangan Islam, kejadian itu di Mekah, Muhammad mengendarai Buraq dari Kabah ke Bait Allah Israel di Yerusalem lalu terbang ke surga. Tapi si pembuat cerita tidak cermat dan sebenarnya mudah dilihat bahwa cerita itu jelas ngibul. Naik ke surga maksudnya Muhammad mendapat perintah berapa kali Muslim harus solat dalam sehari. Sewaktu Muhammad masih di Mekah, solat yang diajarkan kepada pengikutnya adalah dua kali sehari sama dengan yang dilakukan Yahudi, yaitu ibadat pagi dan ibadat petang dan kenapa disamakan oleh Muhammad karena Muhammad berharap menjadi nabi Israel karena itu solat itu berkiblat ke Bait Allah Israel di Yerusalem. Setelah hijrah ke Yatrib, Muhammad menambah solat Muslim menjadi tiga kali sehari karena baru diketahui Jumat siang orang Yahudi melakukan ibadat persiapan hari Sabat. Setelah Yahudi tidak mau mengakui Muhammad sebagai nabi karena tidak mungkin ada nabi dari Arab, Muhammad memindahkan kibat Muslim ke Kabah dan menambah jumlah solat Muslim menjadi lima kali sehari. Seharusnya cerita Miraj itu tejadi di Madinah bukan di Mekah. Tapi lalu kemuliaan apa dari cerita Miraj tersebut karena setelah mati Muhammad tidak naik ke surga dan raganya dikurburkan di Madinah dan makamnya bisa dilihat hingga sekarang.

3. Idul Fitri
Hari raya yang diperingati oleh orang Yahudi dan Nasrani adalah hari Paskah. Dalam tradisi Yahudi, Paskah diperingati sebagai hari pembebasan bangsa Israel dari perbudakan di Mesir. Yesus sengaja membiarkan dirinya di salib pada hari Paskah sehingga peringatan pembebasan bangsa Israel dari perbudakan di Mesir ditambah dengan pembebasan manusia dari dosa. Banyak Muslim mencemoohkan arti Yesus membebaskan dosa manusia, ini perlu dijelaskan sedikit. Dalam tradisi Yahudi dosa tidak dapat diampuni oleh manusia dan yang berhak mengampuni dosa adalah Allah. Dosa yang belum diampuni Allah akan diwariskan sampai turunan keempat sehingga beban dosa itu akan memberatkan anak-anak yang lahir kemudian. Dosa dapat ditebus dengan cara melakukan persembahan kepada Allah berupa pengorbanan kambing domba atau lembu sampi sesuai besarnya dosa. Tradisi menebus dosa itu dihapus oleh Yesus dengan mengajarkan bahwa dosa dapat dihapus oleh manusia bukan oleh Allah dengan cara, orang yang menjadi korban mau mengampuni kesalahan orang yang berbuat salah dan agar tidak ada lagi kambing domba atau lembu sapi yang dikorbankan untuk Allah, karena Allah tidak memerlukannya dan lebih baik kambing domba serta lembu sapi itu dimanfaatkan untuk kesejahteraan manusia, Yesus membiarkan darahnya tercurah sebagai lambang mulai saat itu dosa dapat dihapus oleh manusia. Karena itu sangat kurang ajar Muhammad memasukkan ke dalam al-Quran cerita bahwa Yesus tidak disalibkan yang memprovokasi pengikutnya untuk mengolok-olok orang Kristen..

Muhammad tahu arti perayaan Paskah ketika tinggal bersama orang Yahudi di Yatrib dan setelah tidak diakui sebagai nabi oleh orang Yahudi dan kiblat sudah dipindah ke Kabah, Muhammad perlu mencari hari raya bagi Muslim yang tidak sama dengan hari raya Paskah Yahudi. Memang hidup Muhammad dalam membangun Islam penuh perjuangan, merampok sukunya sendiri dilakukan untuk menyambung hidup di Yatrib bersama pengiktunya. Pada mulanya perampokan itu kurang berhasil dan puncak dari perampokan itu adalah perang Badar melawan bangsanya sendiri yang tidak terduga dimenangkanMuhammad. Muhammad dan pengkutnya sangat senang telah berhasil memenangkan perang melawan pemerintahan yang sah dari bangsanya sendiri. Dengan membawa banyak harta rampasan perang Muhammad merayakan hari kemenangan dan hari kemenangan itu dijadikan hari besar Islam, hari Idul Fitri, Hari Kemenangan, pulang membawa harta hasil merampok sukunya sendiri.

Hal ini perlu diketahui oleh bangsa Indonesia agar jelas duduk persoalannya dan tidak ada lagi fitnah di antara sesama anggota masyarakat

Adanya Perselisihan Agama Islam

Kesulitan keluar dari perangkap penyesatan Islam

 

 

     Propaganda dan cuci otak yang dilakukan Muhammad yang jejaknya terekam di dalam al-Quran dan terus dikembangkan oleh para pengikutnya memang luar biasa, orang yang sudah terperangkap sulit sekali melihat kebenaran. Islam agama benar, Islam agama Allah, Islam Rahmatan Lil Alamin, al-Quran mujizat Muhammad, al-Quran kitab sempurna, Muhammad orang sempurna. Di samping propaganda tersebut memang al-Quran susah dibaca karena pesannya tidak jelas dan diajarkan bahwa membaca al-Quran harus ditafsirkan dan tidak sembarang orang boleh menafsrikan, memahami Islam harus dimulai dengan percaya baru belajar sehingga akan mendapat hidayah dari Allah Swt.

Dengan pemahaman seperti itu apa yang sederhana menjadi tidak sederhana, apa yang mudah dimengerti menjadi sulit dimengerti karena harus dicari apa maksud di balik semuanya itu, pasti ada pesan Allah Swt yang tersembunyi. Mari kita lihat apa yang sederhana menjadi sulit dipercaya.

Menjadi umat Allah Israel jelas aturannya, yaitu disunat dan perintah sunat ada di Kitab Kejadian. Menjadi umat Nasani jelas aturannya, yaitu dipermandikan dan ajaran mempermandikan tertulis di dalam Injil. Kita tahu dari kebiasaan bahwa orang dinyatakan menjadi Islam setelah membaca dua kalimat syahadat tetapi perintah membaca dua kalimat syahadat sebagai bukti masuk Islam tidak tertulis di dalam al-Quran. Demikian juga sunat yang biasa diterapkan di kalangan Muslim tidak disebut sama sekali di dalam al-Quran. Pengikut Muhammad yang diberitahu bahwa ketentuan dua kalimat syahadat tidak disebut di dalam al-Quran tidak percaya, mereka mengatakan jangan sembarang mambaca al-Quran, ketentuan itu pasti ada dan nasehatnya belajarlah lebih banyak tentang Islam. Lalu disebut untuk memahami Islam jangan hanya baca al-Quran tetapi juga baca Hadis dan penjelasan-penjelasan para ulama.

Bangsa Israel diperintahkan oleh Allah Israel melakukan ibadat dua kali sehari, yaitu ibadat pagi dan ibadat petang. Perintah itu ada di dalam Kitab Bilangan 28:3-4, “Katakanlah kepada mereka: Inilah korban api-apian yang harus kamu persembahkan kepada TUHAN: dua ekor domba berumur setahun yang tidak bercela setiap hari sebagai korban bakaran yang tetap;domba yang satu haruslah kauolah pada waktu "pagi", domba yang lain haruslah kauolah pada waktu "senja".

Yesus tidak mengajarkan kewajiban menyembah Tuhan karena Tuhan ada di mana-mana dan Tuhan setiap detik bisa dihubungi oleh mereka yang membutuhkan. Kebiasaan ke Gereja pada hari Minggu hanyalah inisiatif menusia. Tetapi Islam mengatakan ada kewajiban solat lima waktu dan kewajiban itu datang dari Allah Swt. Logikanya jika disebut sebagai kewajiban pasti tertulis di dalam al-Quran tetapi ternyata tidak ada sama sekali perintah di dalam al-Quran yang menyatakan bahwa Muslim wajib solat lima kali sehari. Ketika dilontarkan bahwa kewajiban itu tidak ada di al-Quran terjadi dialog di FB, saya kutip di bawah ini.

+ “sholat waktu petang,subuh,dan malam...Islam itu pake qur'an, hadits, ijma & qiyas...bung. Sdh Ditulis scara kiasan....dirikanlah shalat waktu petang(asar) malam(maghrib&isya)...fajar(subuh) siang(dzuhur)....silahkan baca...makanya yg penting belajar maknanya...brother,bukan kaya injil...dr dulu baca terjemahan mulu...aslinya mana..hehe, artikanlah huruf aslinya jadi jelas maksudnya bung...biar gk sesat...begitu.

- Petang, malam, fajar, siang = empat kali. Iya kenapa tidak ditulis lima kali, kalau Allah Israel kan perintahnya jelas.

+ Isra mi'raj..nabi muhammad mnghadap Allah, kemudian mendapat perintah sholat 5 kali sehari semalam ......sebelumnya, beliau sempat berdialog dengan nabi musa..tentang umat yahudi yang lalai dengan sholatnya...begitu, udah tau lom....makanya belajar bung....ayo...ayo...belajar supaya pintar...makanya baca di dinding saya banyak tuw...penjelasannya...jangan asal baca lagi ya bisa bahaya lho...hehe...bs jd nabi palsu ntar kaya lia eden...hehehe...

- Ayat al-Quran tentang Isra Miraj tidak menyebut lima waktu

Anda bisa membuka al-Quran dan tidak ada sama sekali disebut kewajiban Muslim solat lima waktu. Mengapa ini bisa terjadi, kewajiban dari Allah Swt yang begitu penting tidak masuk ke dalam al-Quran? Apa tidak cukup tempat di dalam al-Quran sehingga ketentuan yang begitu penting tidak dimasukkan? Juga pasti, kita perhatikan ayat-ayat berikut apakah lebih penting dicantumkan ke dalam al-Quran dibandingkan ayat perintah solat lima waktu?

66:1. Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah halalkan bagimu; kamu mencari kesenangan hati isteri-isterimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang[1485]
[1485]. Bukhari dan Muslim meriwayatkan bahwa Nabi Muhammad saw pernah mengharamkan dirinya minum madu untuk menyenangkan hati isteri-isterinya. Maka turunlah ayat teguran ini kepada Nabi.

66:3. Dan ingatlah ketika Nabi membicarakan secara rahasia kepada salah seorang isterinya (Hafsah) suatu peristiwa. Maka tatkala (Hafsah) menceritakan peristiwa itu (kepada Aisyah) dan Allah memberitahukan hal itu (pembicaraan Hafsah dan Aisyah) kepada Muhammad lalu Muhammad memberitahukan sebagian (yang diberitakan Allah kepadanya) dan menyembunyikan sebagian yang lain (kepada Hafsah). Maka tatkala (Muhammad) memberitahukan pembicaraan (antara Hafsah dan Aisyah) lalu (Hafsah) bertanya: "Siapakah yang telah memberitahukan hal ini kepadamu?" Nabi menjawab: "Telah diberitahukan kepadaku oleh Allah yang Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal."

Soal madu yang diminum Muhammad untuk mencari kesenangan istri-istrinya dan gosip di rumah tangga Muhammad masuk ke dalam al-Quran dan karena ada kewajiban membaca al-Quran sampai khatam, ayat-ayat itu juga dibaca sedangkan perintah solat lima waktu tidak bisa dibaca karena tidak ada di dalam al-Quran.

Perintah membaca al-Quran secara keseluruhan sampai khatam, pada kenyataannya hanya sebatas dilantunkan, tetapi para Ustaz cenderung mengambil ayat-ayat yang disukainya tidak mau mengangkat ayat yang tidak disukainya. Ketika dikatakan bahwa di dalam al-Quran ditulis Muhammad membantai satu suku Yahudi, pengikut Muhammad tidak percaya nabi yang diagungkannya melakukan perbuatan keji sepert i itu lalu minta dibuktikan ayat yang mana.

- 33:26. Dan Dia menurunkan orang-orang Ahli Kitab (Bani Quraizhah) yang membantu golongan-golongan yang bersekutu dari benteng-benteng mereka, dan Dia memesukkan rasa takut ke dalam hati mereka. Sebahagian mereka kamu bunuh dan sebahagian yang lain kamu tawan[1210].
[1210]. Sesudah golongan-golongan yang bersekutu itu kocar-kacir, maka Allah memerintahkan Nabi untuk menghancurkan Bani Quraizhah (Ahli Kitab) dan menghalau mereka dari benteng-benteng mereka. Kemudian seluruh laki-laki yang ikut berperang dibunuh, perempuan dan anak-anak ditawan.

+ Dalam menafsirkan Alquran kita harus berhati-hati karena banyak ayat-ayat mutasyabihat . Ayat itu masih memerlukan penjelasan dengan merujuk kepada ayat-ayat lain. ..hanya orang yang benar-benar menggelutinya yang bisa memahaminya. Pula bahasa Alquran adalah bahasa sastra yg penuh metafora jadi tidak mudah untuk memahaminya, kendati orang Arab sendiri pun. Kalau diumpamakan di Jawa, tidak berarti semua org jawa bisa mengerti bahasa jawa yg ada di dalam serat-serat gubahan Ronggowarsito. Hanya mereka yg menggelutinya dengan serius yg bisa mengerti makna yg terkandung di dalam serat Jawa tsb.

- Penjelasan sudah ditulis oleh ahli Islam dan Kisah itu diceritakan dalam Kisah hidup nabi berdasarkan sumber klasik ditulis oleh Martin Lings (Abu Bakr Siraj al-Din). “Pagi harinya, Nabi memerintahkan agar menggali parit yang panjang, dalam, dan sempit di lokasi pasar. Kaum Pria, semuanya kira-kira tujuh ratus orang - menurut beberapa pihak lebih dari itu dan menurut yang lain kurang - dibagi dalam beberapa kelompok kecil, dan setiap kelompok di suruh duduk di sepanjang parit yang akan menjadi tempat pemakaman mereka. Kemudian Ali, Zubayr, dan para sahabat lain yang lebi muda memenggal kepala mereka, masing-msing dengan sabetan pedang. Ketika Huyay berjalan ke pasar, ia menoleh kepada Nabi yang tengah duduk bersama para sahabatnya...(Hal. 441)" Apa pendapat Anda?

+ Menurut hemat saya apa yang disampaikan oleh Martin Lings (Abu Bakr Siraj al-Din) adalah hasil penafsiran beliau sendiri yang juga merujuk kepada cerita-cerita yang peluang kebenarannya masih fifty-fifty.

- Apakah kita sepakat bahwa Muhammad telah melakukan pembantaian, soal alasannya kita bicarakan belakangan.

+ Muhammad tidak pernah membunuh...beliau mnhormati kaum yahudi & nasrani...cuma sahabat-sahabat beliau yangg kasar, layaknya orang yahudi..nabi kalian sangat baik namun,,umatnya tidak bgitu...siapapun agamanya, nah umatnya bisa jadi kebalikannya karena tidak mengamalkan ajaran dengan baik dan benar....muslim tidak boleh membunuh orang kafir, kecuali terpaksa misal dijajah dsb...sepertt israel menjajah palestina, slama si kafir tidak mengganggu wajib qt hormati dan jaga keamanan hidupnya...itulah ajaran islam sesungguhnya kawanku...

- Perhatikan kalimat ini "Sebahagian mereka kamu bunuh dan sebahagian yang lain kamu tawan" sangat jelas menyampaika berita bahwa ada pembunuhan yang diakukan Muhammad. Jangan ditafsirkan sehingga arti membunuh menjadi kabur hanya untuk membenarkan bahwa Muhammad orang baik, pembunuhan tetap kejahatan apalagi pembunuhan itu direncanakan dan diorganisir dibawah komando Muhammad.

+ Itu bukan nabi yang membunuh...tapi sahabat-sahabat beliau, karena mereka bersekutu menghalangi risalah Allah...bacalah ayat pertamanya...allah berfirman...Hai nabi, takutlah kepada Allah & janganlah engkau ikut yang KAFIR & orang-orang MUNAFIQ, sesungguhnya allah maha mengetahui lagi maha bijaksana...(33 ayat 1)....

- Pembunuhan itu di bawah perintah Muhammad dan disaksikan oleh Muhammad dan ayat al-Quran itu juga dilantunkan oleh Muhammad.

Masih ada perdebatan bahwa pembantaian itu dalam rangka bela diri dan perang dalam Islam dibolehkan untuk membela diri. Dijelaskan lagi bahwa pembantaian terjadi setelah perang selesai dan Muhammad dalam posisi jauh lebih kuat dibandingkan suku Yahudi tersebut. Masih dibela bahwa Yahudi yang berhianat itu memang harus dibantai. Dijelaskan lagi artinya pembataian itu bukan untuk bela diri tetapi sebagai hukuman atau balas dendam atas dugaan penghianatan. Artinya Islam memang agama sesat yang mengajarkan balas dendam bukan mengajarkan maaf seperti yang diajarkan agama benar.

Kesulitan memahami ajaran Muhammad yang sebenarnya sangat sederhana menjadi sangat sulit karena sudah dimulai dengan percaya bahwa Muhammad adalah utusan Allah Swt yang pasti benar dan al-Quran adalah kitab dari Allah Swt yang pasti sempurna sehingga kekurangan atau cacat apa pun tidak bisa dan tidak mau dilihat. Kalau saja orang mau mulai mempelajari Islam dengan kacamata yang sangat sederhana bahwa al-Quran adalah sebuah kitab dan mulai membaca seperti kitab pada umumnya semua akan tampak dengan jelas apa Islam sebenarnya.

Memahami Perbedaan Islam dan Agama Lain

Muhammad Provokator Agung dan Ajaranya yang Provokatif ada di Al-Quran

 

      Reaksi atas tulisan yang mengungkap masalah Islam sangat beragam, banyak yang menuduh si penulis adalah provokator yang memecah umat beragama dan yang menarik adalah komentar seperti ini.

“Anda sudah menghina agama Islam..dan menghina Nabi Besar Muhammad SAW... tunggulah Azab atau petunjuk yang akan datang kepada Anda..”

“anda sudah keterlaluan !!!.. tunggulah laknat dari alloh...”

Kata-kata seperti itu bukan hanya ditulis di FB tetapi dalam kehidupan sehari-hari kita sering mendengar orang yang marah meminta bahkan memerintahkan Allah Swt untuk melaknat orang yang dianggapnya salah atau merugikannya dan hampir dapat dipastikan orang yang berani meminta atau memerintahkan Allah Swt untuk melaknat orang yang tidak disukainya adalah orang Islam.

Orang berprilaku menyeret-nyeret Allah Swt dalam pertengkarannya bukanlah bawaaan sejak lahir tapi pasti hasil dari pendidikan orang tua dan masyarakat di sekitanya dan yang menjadi pertanyaan atau harus dipertanyakan adalah apakah ini sehat? Apakah mendidik orang hingga berprilaku seperti itu baik, untuk dirinya dan juga untuk masyarakat? Sebelum kita menjawab ada baiknya kita buka ajaran yang menyebabkan orang berprilaku seperti itu yang hanya ada di dalam al-Quran, kitab suci Islam. Memang di agama lain ada yang mirip, yaitu kutuk seperti cerita Malinkundang yang dikutuk menjadi batu oleh ibunya sendiri. Kutuk berbeda dengan meminta atau menyuruh Allah Swt melaknat seseorang, karena kutuk hanya dapat dilakukan oleh orang yang punya kuasa bukan meminta atau menyuruh Tuhan.

Mari kita buka al-Quran dan kita cari ayat yang berisi kata laknat.

2:159. Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan (yang jelas) dan petunjuk, setelah Kami menerangkannya kepada manusia dalam Al Kitab, mereka itu dila'nati Allah dan dila'nati (pula) oleh semua (mahluk) yang dapat mela'nati,

24:6. Dan orang-orang yang menuduh isterinya (berzina), padahal mereka tidak ada mempunyai saksi-saksi selain diri mereka sendiri, maka persaksian orang itu ialah empat kali bersumpah dengan nama Allah, sesungguhnya dia adalah termasuk orang-orang yang benar. Dan (sumpah) yang kelima: bahwa la'nat Allah atasnya, jika dia termasuk orang-orang yang berdusta[1030].
[1030]. Maksud ayat 6 dan 7: orang yang menuduh istrinya berbuat zina dengan tidak mengajukan empat orang saksi, haruslah bersumpah dengan nama Allah empat kali, bahwa dia adalah benar dalam tuduhannya itu. Kemudian dia bersumpah sekali lagi bahwa dia akan kena laknat Allah jika dia berdusta. Masalah ini dalam fiqih dikenal dengan Li'an.

28:42. Dan Kami ikutkanlah laknat kepada mereka di dunia ini; dan pada hari kiamat mereka termasuk orang-orang yang dijauhkan (dari rahmat Allah).

Menjadi jelas, Allah Swt yang diajarkan Muhammad, yang hanya mau menjadi Tuhan bagi Muslim dan menempatkan kafir sebagai musuh, siap setiap saat melaknat siapa saja yang perlu dilaknat baik diminta maupun tidak diminta oleh Muslim.

Kita perlu perdalam lagi, mengapa orang yang marah tersebut meminta atau menyuruh Allah Swt melaknat orang yang tidak disukainya. Jawabannya ada juga di a-Quran.

2:255. Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi[161] Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.

2:284. Kepunyaan Allah-lah segala apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di dalam hatimu atau kamu menyembunyikan, niscaya Allah akan membuat perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu. Maka Allah mengampuni siapa yang dikehandaki-Nya dan menyiksa siapa yang dikehendaki-Nya; dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

‎45:23. Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya dan Allah membiarkannya berdasarkan ilmu-Nya dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan atas penglihatannya? Maka siapakah yang akan memberinya petunjuk sesudah Allah (membiarkannya sesat). Maka mengapa kamu tidak mengambil pelajaran?

Dalam al-Quran, kekuasaan melaknat manusia hanya ada pada Allah Swt dan dalam kondisi orang yang merasa dirugikan tidak bisa melawan secara fisik orang yang dihadapinya, jalan keluaranya adalah meminta atau memerintahkan Allah Swt untuk melakukan pembalasan atas kekesalan orang itu. Karena yang kita kutip di atas adalah tulisan di FB perlu dipertanyakan mengapa pengikut Muhammad tidak mau atau tidak bisa membalas tulisan dengan tulisan lagi? Jawabnya, karena pada umumnya pengikut Muhammad tidak paham agama yang dianutnya dan diajarkan menyerahkan semua masalah ke tangan Allah Swt. Membaca al-Quran sangat sulit dan ada perintah bahwa orang tidak boleh menafsirkan ayat al-Quran sembarangan, hanya mereka yang ahli yang diperbolehkan menafsirkan. Apakah orang yang ahli bisa menafirkan ayat al-Quran? Jawabnya, tidak sepenuhnya karena rahasia isi al-Quran ada di tangan Allah dan apakah Muhammad mengerti ayat al-Quran? Jawabnya, diakui sendiri bahwa Muhammad buta huruf sehingga ayat itu keluar dari mulutnya tanpa kesadarannya dan semua berasal dari Jibril. Jadi Muhammad juga tidak paham isi al-Quran, hanya Allah Swt yang tahu dan dalam kesulitan menjawab debat di FB ada ayat yang bisa dipegang pengikut Muhammad.

‎3:20. Kemudian jika mereka mendebat kamu (tentang kebenaran Islam), maka katakanlah: "Aku menyerahkan diriku kepada Allah dan (demikian pula) orang-orang yang mengikutiku."

Ada dicantumkan di dalam al-Quran, jika tidak bisa mendebat serahkanlah kepada Allah Swt. Tapi akan berbeda jika pengikut Muhammad ada dalam posisi kuat dan bisa mengobarkan perang sehingga ayat ini yang harus digunakan dan persoalan boleh dihadapi tanpa minta bantuan Allah untuk melaknat orang yang tidak disenanginya.

47:4. Apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir (di medan perang) maka pancunglah batang leher mereka. Sehingga apabila kamu telah mengalahkan mereka maka tawanlah mereka dan sesudah itu kamu boleh membebaskan mereka atau menerima tebusan sampai perang berakhir. Demikianlah apabila Allah menghendaki niscaya Allah akan membinasakan mereka tetapi Allah hendak menguji sebahagian kamu dengan sebahagian yang lain. Dan orang-orang yang syahid pada jalan Allah, Allah tidak akan menyia-nyiakan amal mereka.

Karena penduduk Indonesia sebagian besar Muslim, tidak heran ajaran di atas masuk ke dalam pikiran sebagian besar penduduk Indonesia. Apakah ini sehat untuk membangun kehidupan bangsa yang damai tapi berkualitas sehingga bangsa ini dapat bersaing di era globalisasi? Pertanyaan yang harus dijawab oleh kita semua terutama para pemimpin dan mereka yang bergerak di bidang pendidikan.